Open menu
  • گەڕان
  • العربیة
  • گۆشه‌کان
    • ڕاپۆرت
    • به‌دواداچوون
    • ئه‌ده‌ب و هونده‌ر
    • دیمانـــــــــه‌
    • پارت و ڕێکخراوه‌کان
    • هه‌واڵ
    • کاریکاتێر
    • کامپین
    • پرسه‌کان
    • هه‌مه‌ڕه‌نگ
    • بابه‌تی به‌رجه‌سته‌کراو
    • هۆنراوە
    • تەواوی بابەتەکانی ٢٠١٣
  • په‌یوه‌ندی
  • نووسه‌ره‌ ناسراوه‌کان
    • نووسه‌ره‌ ناسراوه‌کان
    • نووسه‌ری دیکه‌
  • ژنە نووسەرەکان
  • ماڵەوە
  • WhatsApp -Viber - 00964770768123
  • Contact - kurdistannet@hotmail.com Omar Faris Aziz

کاتب

قصة مريم بنت كرميان مع الانفال ...رەوەند گەرميانى هولندا

کاتب 21 April 2013

قصة مريم بنت كرميان مع الانفال ...رەوەند گەرميانى هولندا

ان العمليات القذرة المسماة بالانفال قد تسببت الى حد كبير جدا في زعزعة وتخريب التركيبة الاجتماعية للمجتمع الكوردي حيث خلفت عمليات الانفال الالاف من الارامل والايتام والثكالى ,الى جانب قتل مئتي الف كوردي بريء ودمر الالاف من القرى وعشرات الاقضية والنواحي وتدمير البنية التحتية للاقتصاد والزراعة والثروة الحيوانية في كوردستان.
والى جانب كل هذا لكل ضحية من هؤلاء قصة حيث هنالك الا لاف من القصص الحزينة والمؤلمة والماساوية لاناس قد طالتهم الايادي القذرة للانفال ,سواء ممن اعتقلوا من كبار السن في معتقلات نكرة السلمان وعرعر وطوبزاوا وغيرها او ممن نجوا ولكن فقدوا بقية افراد اسرهم واهلهم وافراد عشيرتهم.
ما اتحدث عنها هنا قصة انسانية حزينة ضمن بقية تلكم القصص التي ورثتها شعبنا من مجازر الانفال, انها قصة انسانة بريئة كانت حلمها الوحيد ان تكون عائلة مع ابن عمها ,ابن عمها وخطيبها والذي تم خطفه منها من قبل اوباش العصر من مجرمي البعث ,حيث تم دفنه مع عشرات الالاف من بقية بني جلدته من الكورد من الرجال والنساء والاطفال.
انها قصة فتاة كرميانية من قرية تيلكو ومن عشيرة زنكنة البطلة والمعروفة بالكوردايه تي والولاء ,قصة تعتبر عن قمة الوفاء والحب والاخلاص, قصة الشهيدة مريم, مريم العروسة التي لم تدعها البعثيين ان ترى عرسها, مريم العروسة التي حرمتها الانفال كغيرها من اتمام فرحتها واقامة حفلة الزفاف والعرس مع عريسها وابن عمها, قصة الى جانب كونها ماساوية فانها تعبر عن مدى الاخلاص والحب و لاتختلف عن تلك القصص التي سمعنا عنها كقصة حب قيس مع ليلى وروميو وجولييت وخجى وسيامند وغيرهم من تلك القصص التي تتحدث عن الحب والوفاء والاخلاص.
قبل حدوث عملية الانفال الثالثة ووصول اسراب الجراد القاتلة بيوم واحد الى منطقة كرميان وبالتحديد الى قرية تيلكو حيث تسكن مريم واهلها وابن عمها ,تخطب مريم من قبل حبيبها وابن عمها وتشترى لمريم لباس العرس من ناحية قادر كرم بعد ان يجازف والدها بحياته وتذهب لشراء الالبسة بسبب وجود السيطرات والربايا وقطعان الذئاب المنتشرة لجيش البعث خارج حدود المناطق المحررة.
وكعادة اهل القرى عند اقامة الاعراس, تستعد اهل القرية لاقامة عرس مريم والاحتفال ليوم غد ,دون ان يعرف احدا منهم ومن ضمنهم مريم ,بان اعداء البشرية والانسانية,اعداء االكورد وارض الكورد,سيدمرون حلم مريم ويدمرون معه الافراح في القرية وينشرون الرعب ويزرعون القتل والخراب .
ليلتها مريم حالها حال بقية البنات في ارض المعمورة اللواتي تدخلن الحياة الزوجية,تحلم بحياة سعيدة وهادئة مع زوجها بعد ان تتم اقامة العرس يوم غد وتنتظر الصباح بفارق الصبر, كم هو غريب هذا الحدث عروسة تنتظر يوم عرسها وتتمنى ان ياتي الصباح خلال غمضة عين ثم تتمنى وبعد ان ياتي الصباح لو لم ياتي.
انها عام 1988 وياتى الصباح ولكن صباح يختلف عن سابقاته, صباح يغيب فيها العصافير ولايهب فيها التسيم وانما غربان البعث و رياحهم الصفراء والتي تشبه وجوههم .صباح يكشر فيها عشرات الالاف من الذئاب البعثية المتعطشة للدماء عن انيابهم,هم ودباباتهم ويسانهدم قوتهم الجوية العملاقة من الطائرات الحربية والسمتيات,يقومون بتطويق القرية كي لايخرج منها احد ويفلت منهم.
هكذا يدخل المجرمين قرية تيلكو,قرية ومسقط راس مريم,ويتم اخذ اهل القرية ومن ضمنهم ابن عم مريم واخ مريم ايضا,ويساقون الى معسكرات الاعتقال البعثية ومن ثم الى صحاري العراق الغربية والجنوبية لدفنهم في مقابر جماعية من اجل اخفاء الجريمة وبعد ان يتم عملية فرز المعتقلين ويتم توزيعهم الى مجموعات ويفرقون النساء والبنات والاطفال عن الرجال.
نعم تحرم مريم من عرسها,ويتحول العرس الى البكاء والعزاء لمريم ولغيرها,وتبداء رحلة الشقاء في حياة مريم وتمضي ايامها في البكاء والتفكير,ويتكرر هذا الماساة يوميا في حياتها ,وتستمر هذه التراجيديا,وكل يوم يمر والبكاء والتفكير والهموم تاخذ جزءا من مريم,الى يوم سقوط نظام البعث المجرم,وتنتظر مريم وحالها حال ممن نجوا من عمليات الانفال وينتظرون عودة احبائهم من معتقلات وسجون البعث وبفارغ الصبر.
ولكن هيهات ثم هيهات,فقد غيب البعث المجرم هؤلاء الضحايا ,ومارس ابشع الطرق لقتلهم,من عمليات القتل الجماعي بحقهم , ثم دفنهم في مقابر جماعية الى استخدام قسم منهم كفئران للتجارب ضمن مشروع الاسلحة البايولوجية البعثية في مختبرات التصنيع العسكري,وبالاخص في ما يسمى المزدوج 24 ,المجزرة البشرية في الصويرة,ثم اخذ الدم من عدد كبير منهم قبل قتلهم.
في عام 2006 اي بعد ثمانية اعوام يتم العثور على مريم في مجمع رزكاري من قبل مسؤولة تنظيمات اتحاد نسوة كوردستان التابعة للاتحاد الوطني الكوردستاني,ويتم تكريم مريم من قبل سكرتارية اتحاد النسوة السيدة هيرو ابراهيم احمد,وتوصي السيدة هيرو بالرعاية لمريم وبان تتم عرضها على الطبيب كل شهر بسبب سوء حالتها الصحية.
ان حب مريم ووفائها لابن عمها يجعلان منها ان تنتظره الى اخر رمق من عمرها وترفض لاكثر من عشرين مرة اشخاص يطلبون يدها للزواج,ولمدة 21 سنة تحتفظ مريم بملابس العرس وتابى ان تفرط فيه و كل يوم يمر في حياتها تامل بيوم اخر جديد لعل وعسى ان يعود خطيبها اليها.
وتصبح مريم حبيسة فراش المرض وتعجز عن الحركة,وللاسف لايتحقق حلم مريم وتفارق الحياة للابد حزنا على اخيها وابن عمها في 9-1-2009 .
الجدير باالذكر, بان مريم وقبل حدوث مجازر الانفال كانت ذكية جدا,وتشارك الرجال جنبا الى جنب في كثير من الاعمال الشاقة وبالاخص في موسم الحصاد.
وكانت تملك بندقية كلاشينكوف حيث كانت ضمن تشكيلات قوات الدفاع الشعبية التي اسستها الاتحاد الوطني في المناطق المحررة للدفاع عن هذه المناطق.
 ولدت مريم ,واسمها الثلاثي مريم صالح كريم في عام 1969 في قرية تيلكو التابعة لناحية قادر كرم في منطقة كرميان.ارض الشهداء والمقاومة والصمود.
المجد كل المجد ثم الخلود الابدي لمريم الشهيدة بنت كرميان الحبيبة والجريحة.والخزي والعار للقتلة والمجرمين اينما كانوا.


رەوەند گەرميانى هولندا


19-04-2013

 

 

ئه‌و بابه‌تانه‌ی له‌ کوردستان نێت دا بڵاوده‌کرێنه‌وه‌، بیروبۆچوونی خاوه‌نه‌کانیانه‌، کوردستان نێت لێی به‌رپرسیار نییه‌.

 

جرح امة وماساة شعب ...ره وه ند كه رميانى

کاتب 15 April 2013

جرح امة وماساة شعب ...ره وه ند كه رميانى

الانفال وما ادراك ما الانفال, انها   جريمة بشعة قذرة جبانة ولا اخلاقية قل نظيرها في التاريخ البشري, انها جريمة لقتل   الانسانية وذبح البشرية والبراءة والطفولة والالوان الجميلة والربيع ,انها قتل   الباطل للحق ,وانتصار منطق القتل والكره على السلام والمحبة, انها صراخ شعب تم ذبحها من الوريد للوريد اما انظار المدافعين عن حقوق الحيوانات و حقوق الانسان.
انها بطولات قطعان شرسة من الذئاب البشرية المتوحشة ,اللذين انتزع الرحمة من قلوبهم وغاب عنهم الانسانية والضمير,وحوش لم تشبع من لحوم 200 000 مئتي الف شهيد كوردي تم قتلهم بابشع الطرق على يد هؤلاء,انها تل زعتر الكورد وقانا الكورد وجنين الكورد وهولوكوست الكورد ولكن بصورة كبرى وبابشع طريقة ابتدعتها العقل البعثي الشوفيني العروبي.
انها زمن البعث وسيطرة الفاشيين القتلة والعتاه والمجرمين والشواذ ممن لفضتهم الانسانية والبشرية , انها فترة حكم قطاع الزمن وحثالات العصر ,انها زمن غياب الضمير والاحساس البشري وزمن غياب الرحمة عن القلوب المتحجرة, انها هجمة اسراب الجراد الاصفر القادم من الصحارى على الربوع الخضراء.
انها الم سيوف الجاهلية على رقاب الحضارة ,انها الة القتل البعثية لتدمير الكورد وارض الكورد وبساتين الكورد ومزارع الكورد وابار الكورد وكهاريز الكورد,انها مسح لماضي الكورد وتاريخه كما حصل قبل قرن ونصف عندما تم تدمير كوردستان بالسيوف والرماح وحوافر الجياد لنشر الدين .
انها جرح عميق لامة وماساة شعب لا تنسى,شعب لايملك لا صديقا ولاناصرا سوى جباله وبندقيته,انها الانفال والانقلاب على الاية, ولكن انفال ابدعته البعث انفال بدل ان يكون لله ورسوله اصبح لصدام وجلاوزته ووحوشه وذئابه ,انها ذكرى فاجعة اليمة تعود بنا الى 25 خمسة وعشرين سنة الى الماضي ,حيث كان الالة الحربية البعثية تقتل وتدمر وتحرق وتنسف وتسلب وتستبيح وتسرق وتاخذ كل ما تصادف في طريقها في كوردستان وفي الاقضية والنواحي والقرى الكوردية, مئات الالاف من الذئاب البشرية مئات الالاف من احفاد ابو لهب وابو الحكم ومسيلمة الكذاب واحفاد القاتل حجاج بن يوسف الثقفي يزرعون الرعب ,يساندهم الالة العسكرية الرهيبة من الدبابات والمدافع والصواريخ والطائرات الحربية والسمتية والاسلحة الكيمياوية المحرمة دوليا وقد صبوا حمم حقدهم على القروين العزل وكانهم يحررون بيت المقدس من اليهود ويحررون الاندلس من الاسبان.
وحوش الفيلقين الاول والخامس بالكامل يساندهم عشرين الوية عسكرية اخرى تم جلبهم من الجبهات الجنوبية للحرب مع ايران انذاك عشرات الالاف من جلاوزة الاجهزة القمعية من الامن والمخابرات بالاضافة الى خونة الكورد من المرتزقة الجحوش,اطلقت اياديهم القذرة السوداء لاستباحة كوردستان ومسح كل ما موجود على الارض من بيوت وابنية ومدارس ومستوصفات ودور العبادة والمزارع والبساتين والابار والكهاريز, ولم تسلم من شرورهؤلاء القتلة حتى جحور الحيوانات و والكلاب.
لم تسلم حتى المصاحف من شرورهم حيث تم حرق الالاف من المصاحف اثناء تدمير وتفجير هؤلاء المجرمين للالاف من المساجد كون اكثرية القرى الكوردية المدمرة والبالغة لاكثر من اربعة الاف قرية كانت تحتوي على مساجد لتمسك هؤلاء بالدين الاسلامي.نعم تم حرق الالاف من المصاحف ودون ان يعترض احدا ممن كانوا ضمن جيش عبدالله المؤمن على هذه الفعلة الشنيعة والجريمة النكراء.وكان لسان حال هؤلاء الغزاة المحتلين كان يقول هذه مصاحف كوردية ويخص الكورد.وبما ان الكورد هم احفاد الجن كما يقول المؤرخ المسعودي ,اذا هذه المصاحف يختلف عن مصاحف هؤلاء القتلة والمجرمين.
ان اوامر القتلة واضح دمروا اقتلوا اسحقوا احرقوا انهبوا اسلبوا لا تدعوا حتى بيوض الدجاج تستثنى من سرقاتكم ونهبكم ,لاتفكروا في ضمائركم لانه يفرقكم عن الحيوانات ويمنعكم من ارتكاب المزيد من القتل والجرائم وهذا لا نسمح به في قاموس بعثنا الدموي,انزعوا الرحمة من قلوبكم لانك تقدمون على اعمال بطولية تضاف الى الاعمال البطولية الاخرى فى سجل البعث الزاخر ببطولات قتل الابرياء والعزل, لاتفكروا في الرحمة لانكم سوف تقومون لاحقا بدفن الاطفال الكورد من سن الرضع فما فوق لكي يرضى عنكم القائد والحزب والامة.
امسحوا المنطق من عقولكم كي تكون بمقدوركم قتل الكورد اكثر, الم تسمعوا رفيقكم علي حسن المجيد يقول في احد اجتماعاته-- اني راح اضربهم..راح اضربهم كيمياوي..واموتهم كلهم..شيريدون يكولون..الدولي؟انعل ابو الدولي.لبو اليفزع من كل دول الله --.
اذبحوا الكوردي استبيحوا حرماته, اقطعوا روؤس اطفالهم ,ادفنوهم في مقابر جماعية ولا تجعلوا شواهد لقبورهم كي لا تكون شواهد على مظلوميتهم وشواهد على افعالنا البطولية هذا.اياكم والرفقة باطفالهم ورضعهم,فهؤلاء الاطفال هم سبب ضياع فلسطين,خذوا ما تشاوؤن من نسائهم وبناتهم كسبايا لكم,واقطعوا رقاب البقية مع الرجال.
انا قائدكم الست انا القائل:اما كوننا دمويين بمعنى اننا نبادر الى قطع راس كل من يخون هذا البلد.نعم كلما نكتشف انه اقدم على ذلك نقطع راسه وبلارحمة وعلى روؤس الاشهاد,هذا ماكان يفعله اجدادنا في صدر الرسالة.
الا لعنة الله والتاريخ.ولعنة دماء هؤلاء الشهداء الابرياء عليكم ايها القتلة والسفاحين والمتعطشين الدماء.
عاشت كوردستان وعاش الكورد.وعاش كل الشعوب التواقة للحرية.
الموت والحزي والعار الابدي لاعدائنا والخلود لشهدائنا ولشهداء الحرية في كل مكان.


ره وه ند كه رميانى
14-04-2013
هولندا


 

ئه‌و بابه‌تانه‌ی له‌ کوردستان نێت دا بڵاوده‌کرێنه‌وه‌، بیروبۆچوونی خاوه‌نه‌کانیانه‌، کوردستان نێت لێی به‌رپرسیار نییه‌.

 

قلبي وقلوب الملايين معك كاكه قيس قرداغي ...ره وه ند كه رميانى

کاتب 10 April 2013

قلبي وقلوب الملايين معك كاكه قيس قرداغي ...ره وه ند كه   رميانى

لقد تالمت كثيرا   واهتزت اعماقي خبر مرض الم برجل شهم ونبيل ورقود هذا الرجل في احدى مستشفيات هه   ولير في اقليم كوردستان .رجل سخر نفسه وسخر قلمه معه وجهده وجل اهتمامه رغم مرضه  المزمن اللعين لخدمة شعبه وقضيته العادلة.
حيث كان ومايزال مدافعا قويا وصلبا عن حقوق وعن قضية شعبه في اي مكان وزمان ,دون ان يفكر لا في الالم ولا في الارهاق والتعب اللذان يؤثران تاثيرا كبيرا على وضعه الصحي كون حالته الصحية يتطلب الراحة الدائمة والالتزام التام بمواعيد العلاج والانضباط على اخذ الادوية.
انه كوردي للنخاع , ووطني للعظم, محب للشعب الكوردي برمته ولارض كوردستان في كافة اجزائه لدرجة العبادة ,دافع عن الكورد عن مظلومية الكورد ,عن ماسي الكورد , حاور الد اعداء الشعب الكوردي ونازل هؤلاء من على شاشات الفضائيات العربية ,دافع دفاع البيشمركه عن كل ما يتعلق بالكورد وارضه وتاريخه وتراثه ,كما سخر قلمه ولسنوات عديدة لاجل تلك القضية ورفد التاريخ الكوردي والتراث الكوردي والثقافة الكوردية بكم هائل من المقالات والمواضيع القيمة والفريدة من نوعها, وقدم تعريف مميز وواضح عن جلة من الحقائق والتي تتعلق بتاريخ الكورد وثقافة الكورد وتراث الكورد وعن الشخصيات الكوردية و عن دور عدد من هؤلاء الشخصيات في تاريخ الدولة العراقية.
بالاضافة الى خبرته في في المقامات العراقية ,فانه يملك صوتا جميلا وملائما لقراءة المقامات العراقية وبكل انواعه.
دافع دفاع البيشمركة عن كوردستان والشعب الكوردي ,بحيث ظهر من على شاشات الفضائيات لاكثر من 880 مرة وهو يدافع عن الكورد وعن ماساة الكورد وعن تلك الجرائم الكبيرة والكثيرة التي مورست بحق الشعب الكوردي وارضه وتاريخه .
نعم ان هذا الرجل بذلك يستحق حقا منا كل الحب والاحترام والتقدير , ويستحق بجدارة لقب بيشمركة الاعلام الكوردي,كونه ليس موظفا حكوميا,ولا يتقاضى راتبا ولم يستلم من حكومة اقليم كوردستان دينارا واحدا رغم كل ما فعل وكتب, في وقت نرى ان هذه الحكومة واعلامها خصصوا وصرفوا الالاف من الدولارات لاشخاص ووجوه ومطربين لم يفيدوا القضية الكوردية قيد انملة.
انه اخي وصديقي واستاذي,انه قيس الكوردستانى ,انه قيس الكرمياني,قيس الكوردايه تى والمبداء ,قيس المحب ابدا لشعبه وارضه وتراثه وفنه وتاريخه ,انه المحب لكل العراقيين من السنة والشيعة محب للمسيحي والصابئة والايزيدي والمسلم, محب للعربي والتركماني قبل الكوردي,انه الاستاذ الكبير كاكه قيس القرداغي.
الان وانا احاول الكتابة والدموع تذرف من عيناي من اجلك ومن اجل مواقفك كاكه قيس كيان,ويخونني الكلمات بحيث لا استطيع ان اعبر ما بداخلي نحوك سوى ان اقول قلبي وشعوري وفكري عندك,واتمنى لك من اعماقي الشفاء العاجل باذنه تعالى, كما اتمنى ان اراك ويراك معي الملايين من الكورد ان تظهر كعادتك امام محبيك و من خلال دفاعك عن الكورد مرة اخرى وتسجل اسطرا وتضيفه الى سطور الكوردايه تى في تاريخك الحافل بالفخر والاعتزاز


ره وه ند كه رميانى


7-4-2013
هولندا


 

ئه‌و بابه‌تانه‌ی له‌ کوردستان نێت دا بڵاوده‌کرێنه‌وه‌، بیروبۆچوونی خاوه‌نه‌کانیانه‌، کوردستان نێت لێی به‌رپرسیار نییه‌.

 

ويبقي الرئيس البارزاني مفتاح الحل....خسرو بيربال القصاب

کاتب 20 February 2013

ويبقي الرئيس البارزاني   مفتاح الحل....خسرو بيربال القصاب

ونحن نعيش بدايات عام 2013, لابد من القول ابتداءاً, ان تجربة السنوات العشر الماضية من عمر الدولة العراقية الجديدة, وعلى الرغم من تحقق بعض الانجازات المهمة على الصعيد الدستوري والديمقراطي.الا ان العراقيين وبشكل عام, عدا اقليم كردستان, قد عاشوا اوضاعاً مأساوية في حياتهم اليومية اختلفت نوعاً وكماً من سنة الى اخرى في شكلها ومداها واتجاهاتها في ظل غياب الامن والاستقرار السياسي وتفاقم الازمات وتصاعد اخطبوط الارهاب الدموي وشيوع حالات الفساد الاداري والمالي والجرائم المنظمة والبطالة وغياب التنمية والخدمات المفترضة التي تجاوزت حدودها الخط الاحمر, وليبدو فيه ان السيد المالكي, اصبح عاجزاً عن قيادة وادارة الحكومة الاتحادية كما يفترض؟ وبفعل حلم الزعامة الذي تملكه ومحاولته الانفراد بصنع القرار والغاء وتهميش الاخرين؟ وهو حلم اكبر من كل المقاسات المحلية وموازين قواها الفاعلة, بل يبدو واضحاً ان المالكي ادرك انه اصبح وحيداً ومعزولاً اثر ازمات خانقة مع معظم شركاؤه في العملية السياسية بأختراقه للدستور ومضامينه والقفز من فوقه ومحاولة تأويله وتفسيره لمصلحته وحزبه؟ ولتستمر محاولاته في تشويه كل الحقائق والعمل بكل الرسائل لأفتعال الازمات وتصديرها داخلياً وخارجياً, وبخاصة مع الشريك الكردي, والتنكر للدور الكردي في مقارعته للدكتاتوريات السابقة, بل تنكره ايضاً ان الرئيس البارزاني والكورد كانوا ومازالوا جزءاً من الحل, لمعظم مشاكل وازمات العراق؟ فأتجه الى تشويه كل الحقائق والعمل بكل الوسائل لأفتعال الازمات معهم وعرقلة اي مسعى حقيقي لأستكمال بناء عراق فيدرالي تعددي ديمقراطي وليطلق وبعض رموز دولة القانون تصريحات متشنجة لاتخلو من نظرة دونية الى الكورد ومحاولة اعتبارهم مواطني من الدرجة الثانية متناسياً الدور الكبير الذي لعبه الكورد في تقويض معالم الدكتاتورية السابقة وان لهم في هذا الوطن مثلما للجميع, حق فيه, وابسط هذه الحقوق التمتع بحقوق المواطنة كاملة.

حتى بأن يخيل للبعض ان جميع المكونات السياسية الاخرى المعارضة للنهج الدكتاتوري للمالكي قد وصلت الى مرحلة اللانهاية والقطيعة؟ واقصى نقطة من غياب الثقة, بل ان النوايا السيئة والمرسومة للمالكي وائتلاف دولة القانون بوجه خاص اصبحت هي المعلم الابرز في سمة العملية السياسية الحالية, ولم يعد هناك اي مناخ للتصالح بل قطيعة دائمة فرضتها مصالح واهداف مصلحية داخلية وتنفيذ اجندات سياسية خارجية؟ مع الاسف.

 * على الرغم من التصعيد الاخير للأزمة (التظاهرات والاعتصامات) والذي ارضى بضلالة السلبية على المشهد السياسي بشكل عام, فليس هو الاول, وليس نهاية المطاف, وليس منفصلاً عن مجموعات الازمات المتراكمة التي مازالت تشكل بعضها عنواناً كبيراً وبارزاً في طبيعة العلاقة المشدودة والمتوترة بين بغداد واربيل, فهذه الخلافات بين الحكومة الاتحادية وحكومة اقليم كردستان لم تكن غائبة منذ العام 2003 وغالباً مانجح الطرفان في احتواء معظمهما, واذا كان رئيس اقليم كردستان, السيد مسعود البارزاني قد استطاع خلال السنوات العشر الماضية من حل الكثير من ازمات العراق, والاقليم, والتي توجت بتشكيل حكومة شراكة وطنية من خلال اتفاقية اربيل, فأنه قادراً ايضاً على وضع الحلول المناسبة للأزمة الراهنة التي يعيشها العراق   ومن هنا فأن كل العراقيين ومكوناتهم السياسية في هذه المرحلة يراهنون على رئيس اقليم كردستان كقائد سياسي وحكيم ذو شخصية فاعلة ومؤثرة وواقعية بل مفتاح ومرجع مهم من المراجع العراقية للحل لاسيما وانه برهن طوال فترة زمنية سابقة على ابداعه وقدرته عن الانجاز التاريخي والحضاري وترتيب الاوراق السياسية والانتقال الى مرحلة الفعل السياسي ودوره الايجابي في الحراك السياسي المفترض والمطلوب وامكانياته في رسم ملامح العراق الديمقراطي التعددي الفيدرالي لاسيما بعد ان اثبت ان الكورد شريك ومرجع مهم في المعادلة السياسية وتخفيف حدة الازمات والصراعات السياسية, فكان خطاب الرئيس البارزاني ومازال اكثر وعياً ونضجاً واخلاصاً وابداعاً ورؤية منطقية للأحداث والوقائع, بل ان خطابه الفكري والسياسي الداخلي والخارجي كان ومازال اكثر توازناً وتحليلاً؟ وليصبح محل فخر واعتزاز ليس الكورد والعراقيين فقط بل محل اهتمام وتقدير الرؤساء والملوك والسفراء والمنظمات الدولية في دفاعه المستنير عن قضايا الحرية والعدل والسلام والتآخي والمساواة؟ كان اخرها ما عبر عنه سفراء الاتحاد والاوربي من الاخذ بمضامين وابعاد تحليله للواقع العراقي والاقليمي ومتطلباته, وليس غريباً ايضاً ان الكثير من القوى الوطنية العراقية اكدت على ضرورة الاطلاع على التجربة الكردستانية في التسامح والمصالحة التي استطاعت جعل اقليم كردستان نموذجاً ديمقراطياً ومكاناً مختلفاً ومميزاً في الخارطة العراقية واتخاذه ونموذجاً يحتذى به لبناء عراق جديد؟

* يبدو واضحاً في ضوء ماتقدم ان الوضع العراقي الحالي بحاجة ماسة الى ضرورات التهدئة الاعلامية والسياسية في آن واحد والتي تبناها اعلان الرئيس البارزاني منذ وقت مبكر, في وقت يبدو فيه واضحاً وجلياً لكل المحللين والمتابعين للشأن العراقي ان الرئيس البارزاني شخص وحلل بدقة وموضوعية وحكمة الواقع العراقي الحالي

  (ان العراق يمر منذ فترة طويلة بأزمة كبيرة بسبب اهمال الخدمات للمواطنين واقصاء الشركاء وعدم تطبيق الدستور والاتفاقات), مما ادى الى ردود افعال تعبر عن استياء الشعب العراقي بكافة مكوناته وعلمائه ومراجعه واحزابه وتنظيماته, وفي الوقت الذي كان واجب الحكومة الاتحادية ان تبادر الى التعامل بعقلانية من اجل ايجاد الحلول, عملت على تفاقم الازمة بالتهميش والاقصاء مما ادى الى مضاعفات خطيرة قد تؤدي الى عواقب وخيمة, ان تخطي هذه الازمة العصبية يتطلب تصحيح مسار العملية السياسية والاحتكام الى الدستور والاتفاقيات ولم الشمل وضرورة تبني اسلوب الحوار من اجل تحقيق عيش كريم لحياة حرة يستحقها شعب العراق, ومن هنا ذهب التحالف الكردستاني بأرسال رسالة عاجلة الى الكتل السياسية النيابية تنوه (بضرورة اخراج البلاد من الازمة الراهنة والبدء بتحقيق التوازن في مؤسسات الدولة) ومن هنا ايضاً يبدو واضحاً رغبة الاطراف السياسية في عقد مؤتمر وطني شامل في اربيل, وبعد تأكيدات للرئيس البارزاني في اكثر من مناسبة على ابرز دعامتين لحل الازمات التي عصفت وماتزال تعصف بالعراق وهي الحوار والاحتكام للدستور؟ في حل المشاكل العالقة وفي عبور الخلافات مشدداً في الوقت نفسه انه لم يوصد ابواب الحوار مع اي طرف كان, يؤمن به.

على ضوء ما تقدم وبعد ان ايقن الجميع بل امن, ان الكورد جزء من الحل؟ وهم تواقين بأيمان واقتدار لوضع الحلول اللازمة للآزمة الحالية بتوافق الجميع عليها, وقناعتهم فيها, فأن العراقيين جميعاً يستبشرون خيراً في ان يتمكن الكرد ومن خلال اللقاء في خيمة اربيل عاصمة الاصلاح الشامل ولأطلاق اعلان وطني يتضمن كل الاتفاقات تنسجم مع الدستور ومسيرة الاصلاح القانوني والسياسي والامني والاقتصادي, وان يبحث هذا المؤتمر بل ان يؤسس لمرحلة جديدة اساسها الثقة المتبادلة وضرورات البحث عن مشتركات تقرب الحلول وتضمن سير تنفيذها في هذه المرحلة وفق سقوف زمنية وضمانات, من اجل تحصين الجبهة الداخلية المهيأة للأنهيار, وعلى الاقل امكانية مواجهة التطورات الاقليمية الخطيرة, وبخلافه يعني المزيد من الازمات والعيش مجدداً في مستنقع الازمات والخلافات ومزيد من انسداد لعنق الزجاجة العراقية, ولتبقى العملية السياسية تدور في حلقة مفرغة في ظل غياب الموقف الوطني المشترك والمفترض.

   ويأمل العراقيون كافة في ان تكون خيمة اربيل ومؤتمرها الوطني الشامل في البحث بجدية وتفاعل مسببات الازمات لا في نتائجها وافرازاتها, والعودة الصريحة الى اتفاقية اربيل واعادة ترتيب الحقوق التي كفلها الدستور, وتنقية الاجواء السياسية وتوفر ارضية مناسبة وقناعة وتعزيز ارضية الثقة المشتركة بين كل ممثلين الشعب, بل تهيئة اجواء مباحثات شفافة والاحتكام الى الدستور نفسه كأرضية مناسبة للأنطلاق منه لحل كافة الاشكالات والقضايا المتعلقة والالتزام الفعلي بالقرارات التي يمكن ان يتمخض عنها اجتماع اربيل الوطني الموسع وتحديد سقوف زمنية لتنفيذ مايتفق عليه ووجود جهات ضامنة لمتابعة مايتم الاتفاق عليه والحرص الاكيد على تنفيذ قراراته وتوصياته؟

المطلوب في هذه المرحلة الحساسة والحرجة من عُمر الدولة العراقية الجديدة, وكما يأمل ويستبشر العراقيون ان يتم فيه الاتفاق والتوافق على وضع اللمسات الحقيقية الجذرية لبرنامج وطني شامل يحدد فيه الاولويات المطلوبة والتوقيتات المناسبة ومستلزمات وضمانات التنفيذ للقرارات والتوصيات؟ وبغير ذلك فأن العراق مقبل الى الانزلاق في هاوية الطائفية والشوفينية المقيتة وافرازاتها الخطيرة

المطلوب العمل لرسم ستراتيجية وطنية كبرى يتمكن من خلالها استقراء واضح وشامل وتشخيص الاخطار القائمة او المحتملة وتطوير اساليب وخطط وآليات مواجهتها والتصدي لها والتغلب عليها, وتحديد الاهداف النهائية والغايات البعيدة وبيان سبل وكيفية تحقيقها والوصول اليها, واحتواء المشاكل القائمة والمعلقة والمرحلة جذرياً بالوسائل المناسبة والمراحل الضرورية.

واخيراً يؤمن العراقيين ان هذه الاستراتيجية الوطنية المقبولة لدى الجميع يجب ان تتضمن الاعتراف بوجود عامل التنوع القومي والعرقي والمذهبي في منظومة القيادة الجماعية للعراق, وان عملية صنع القرار الاستراتيجي فيها يحتاج الى توافق وجهد ثقافي وابداع سياسي ديمقراطي تأخذ بنظر الاعتبار التأثيرات المتبادلة بين البيئتين الداخلية والخارجية والموازنة بينهما لصالح حقوق وحريات كافة ابناء الشعب؟ في الوقت الذي يتأمل فيه العراقيين جميعاً دون استثناء ان ينصاع كل ممثلي الشعب في المؤتمر الوطني الشامل لصوت الحق والعدل والعقل والمنطق والحكمة والمصالح الوطنية المشتركة.

   فمرحلة الاعداد للمستقبل وكما اكد ذلك رئيس اقليم كردستان السيد مسعود البارازاني, تلزم الجميع الامانة في ان نكون اكثر وعياً ونضجاً وان يكون خطابنا الفكري والسياسي اكثر توازناً ودراسة وتحليلاً, وان يكون لدى النخبة السياسية والثقافية الرؤية الواضحة في امكانية اللحاق بموازين القوى العالمية.

                                                                                             

- خسرو بيربال القصاب –

 اربيل   Pirbal@hotmail.com

                                                       


 

ئه‌و بابه‌تانه‌ی له‌ کوردستان نێت دا بڵاوده‌کرێنه‌وه‌، بیروبۆچوونی خاوه‌نه‌کانیانه‌، کوردستان نێت لێی به‌رپرسیار نییه‌.

 

Page 2 of 2

  • 1
  • 2
© kurdistan Net 2026

میوانی سەرخەت

We have 558 guests and no members online

  • گەڕان
  • العربیة
  • گۆشه‌کان
    • ڕاپۆرت
    • به‌دواداچوون
    • ئه‌ده‌ب و هونده‌ر
    • دیمانـــــــــه‌
    • پارت و ڕێکخراوه‌کان
    • هه‌واڵ
    • کاریکاتێر
    • کامپین
    • پرسه‌کان
    • هه‌مه‌ڕه‌نگ
    • بابه‌تی به‌رجه‌سته‌کراو
    • هۆنراوە
    • تەواوی بابەتەکانی ٢٠١٣
  • په‌یوه‌ندی
  • نووسه‌ره‌ ناسراوه‌کان
    • نووسه‌ره‌ ناسراوه‌کان
    • نووسه‌ری دیکه‌
  • ژنە نووسەرەکان
  • ماڵەوە